İman ve küfür kalbe ait sıfatlardır. Bazen imana veya küfre delalet ve işaret eden bazı fillerden ve davranışlardan dolayı insanlar vasıflandırıla biliyor. Mesela bele takılan ve rükua gitmeye mani olan “zünnar” dediğimiz kemere benzer bir takıyı, eskiden sırf imana zıtlıktan dolayı ehl-i küfür takıyorlardı. İşte böyle bir takıyı takan bir insana doğal olarak “ kafir” denilirmiş. Bunu takanın kalbine bakma imkanı olmadığından mü’min bile olsa “kafir” damgasını yemekteydi.



Sarık ise, zünnarın tam aksine olarak, bizzat kendisi islam şeairinden olduğu gibi, taşınma amacı da yine, namaz gibi şeairi islamiyeden olan bir ibadeti haha faziletli kılmak içindir. Ne görünüşte ve ne de niyyet itibarıyla, zünnar ile aynı kefeye koyup değerlendirmek doğru olamaz.


Selam ve dua ile...